FAQ 3 - Teshouva, Tsédaka et Téfila : les outils pour révéler la Lumière dans le monde

   Question : "(...) j' aimerais (...) avoir quelques (précisions) au sujet du premier type de kabbale ou kabbale mystique et savoir si elle comporte des dangers.."

   Toutes les pratiques susceptibles selon la Kabbale de révéler la Lumière dans le monde physique appartiennent à trois grands ensembles résumés par les trois T : la Teshouva, la Tsédaka et la Téfila.

   - La Teshouva qui signifie "repentir" se réfère par extension à tout type de travail sur soi destiné à transformer l' ego de la personne, à augmenter son envie et sa capacité de "partager", d' abord avec son prochain, ensuite avec le Créateur.

   - La Tsédaka qui signifie "aumône" se réfère par extension à toute action concrète destinée à "partager" avec les autres. Le bénévolat dans les associations de bienfaisance, les dons en argent pour soutenir une cause humanitaire, la visite aux personnes malades dans les hôpitaux, etc., entrent dans cette catégorie.

   - La Téfila qui signifie "prière" se réfère par extension à toute activité de connexion avec les mondes supérieurs, rituels, prières, méditations, études théologiques, etc.

   Les connexions kabbalistiques à notre époque, en demeurant dans la ligne de la Kabbale lourianique (de Isaac Louria), n' ont pas pour but de pousser le sujet à sortir du monde physique dans le sens d' une évasion. Elles ne recherchent pas l' union avec le Créateur comme une façon d' échapper à la pesanteur de la matière. Elles sont destinées à faciliter et à accélérer l' entrée de toute la Lumière du Créateur dans notre Monde de l' Action.

   La finalité recherchée est d' obtenir que notre réalité du 1% rejoigne celle du 99%, d' unir les différents mondes spirituels. Souvenez-vous de l' image de la lampe avec des voiles posés dessus. Si nous enlevons tous les voiles, notre réalité change.

   Les pratiques théurgiques kabbalistiques, dans cette perspective, ne sont en définitive que d' autres formes d' actes de "partage". En effet, en facilitant et en accélérant la révélation de la Lumière, elles accélèrent la venue de la correction finale pour toute l' humanité.

   Il convient, pour tous les actes de cette catégorie, de les pratiquer en groupe. Si vous êtes seul à prier chez vous, vous révélez par exemple une quantité (x) de Lumière. Si vous avez deux voisins qui prient chacun seul chez lui, chacun révèle une quantité (y). Si tous trois, vous priez en étant ensemble physiquement et s' il y a entente parfaite entre vous durant cette activité, la quantité totale de Lumière révélée n'est pas la somme (x+y+y) mais 3 fois cette somme. La Kabbale parle dans ce cas du pouvoir de l' unité.

   D' autre part, les pratiques théurgiques kabbalistiques se résument dans le fond à des maniements d' énergies de différentes natures et intensités. Comme telles, elles suivent une technologie précise et complexe et sont efficaces seulement si elles sont accompagnées de la conscience et de l' intention adéquates.

   Chaque détail d' un rituel a une signification dont la compréhension suppose la connaissance de la structure métaphysique des différents mondes spirituels.

   En principe, à partir du moment où vous participez à une activité kabbalistique de groupe, vous êtes au courant des consignes d' usage et, surtout, vous êtes protégé par la structure du groupe. Donc aucun danger. Aucun danger non plus qu' une personne isolée puisse activer par semi ignorance des énergies qu' elle ne peut contrôler. Les connaissances kabbalistiques sont dites auto-protégées. Seul, sans la conscience "correcte" et l' intention "correcte", vous n' activerez jamais rien.